Средневековые глиняные чайники

В фондах Ставропольского государственного музея заповедника хранятся глиняные чайники, относящиеся к эпохе средневековья на территории Северного Кавказа. Сосуды происходят из скальных могильников с территории Карачаево-Черкесской Республики. 

Это могильник Мощевая Балка, который исследовался И.С. Каменецким и Е.И. Савченко с 1980 по 1982 гг.

Чайник с носиком и ручкой. Глина, лепка, обжиг. VIII – IX вв. Из фондов Ставропольского музея-заповедника

Другой чайник найден при археологических исследованиях разрушенного погребения на территории Первомайского городища В.Н. Каминским в 1978 г.

Чайники из аланских памятников верховий Кубани, вероятно, появляются под влиянием племен Средней Азии и Ирана. Как известно, в VI в. н.э. через территории Западной Алании начинает функционировать северная ветвь Великого шелкового пути. Для этой цели использовалось два перевала через Главный Кавказский хребет – Клухорский и Санчарский. Через перевалы проходили две основные дороги: Миссимианская и Даринская. Даринская дорога считалась более безопасной, чем Миссимианская, проходившая по территории Южного Кавказа, где располагались недружественные владения Ирана и арабов – конкурентов Византии.

Торговая магистраль оказывала огромное влияние на культуру населения Северо-Западного Кавказа. С началом функционирования торгового пути прослеживаются появление инноваций в одежде, оружии и т.д. Видимо, тогда (к концу VII – VIII вв. н. э.) и появляются такие не известные ранее местному населению виды сосудов, как глиняные чайники. Именно в памятниках Санчарской группы зафиксированы находки чайников.

Чайник с ручкой и длинным носиком. Глина, лепка, обжиг. VIII – X вв. Из фондов Ставропольского музея-заповедника

Остается открытым вопрос о функциональной принадлежности данных сосудов. Их могли использовать как в быту, так и для погребального культа. Находки фрагментов чайников на городищах указывает на их использование в бытовых целях. Однако в самих погребениях находят целые экземпляры сосудов. И находят чайники только в мужских погребениях. В чайниках, найденных в Мощевой Балке, отмечены следы «пенистых колец» внутри емкости. Возможно, для усопших в них ставили пиво.

Сосуд керамический черноглиняный с длинным носиком и ручкой. VIII – IX вв. Из фондов Ставропольского музея-заповедника

Некоторые чайники накрывались небольшим фрагментом ткани. Тканью заменяли крышки, которые редко встречались вместе с чайниками, как, например, в экземпляре с территории Первомайского городища.

Чайник керамический плоскодонный, имеется носик-слив и отдельная крышка. IX – XIII вв. Из фондов Ставропольского музея-заповедника

Несмотря на распространение чайников, данный вид посуды нельзя назвать этническим показателем алан. Наличие такого вида сосудов на поселениях и погребениях лишь свидетельствуют о контактах алан Северо-Западного Кавказа с народами Средней Азии.

С.Л. Кравцова

© Ставропольский государственный историко-культурный и природно-ландшафтный музей-заповедник имени Г. Н. Прозрителева и Г. К. Праве, 2026 г. Использование материалов сайта без согласования с администрацией сайта и без указания источника запрещено.