Свадебный колоколец

Более ста лет насчитывает история поддужного колокольчика – простого сигнального устройства, используемого при гужевой езде. В XIX – начале XX вв. экипажи, перевозящие пассажиров, как и почта, были на конной тяге, и колокольчик под дугой коренника был необходимым атрибутом путешествий, символом преодоления расстояний.

Русская тройка. Автор фото Г.И. Раев. Источник: web.archive.org

Конные тройки использовались не только для перевозки почты и пассажиров, но и для катания в праздники, свадеб. Даже сегодня в некоторых областях традиционного производства различают колокольчики почтовые и свадебные, причем последние, обладающие более крупными размерами и обычно снабженные надписями, называют колокольцами.

Колокольчик поддужный свадебный. Вятская губерния, 1807-1817 гг. Из фондов Курганского областного краеведческого музея

Колокольчик почтовый литой. Конец XIX в. Из фондов Ставропольского музея-заповедника

В коллекции музея-заповедника хранится свадебный колоколец касимовского производства – одного из главных центров колокольного промысла в середине XIX в.

Колокольчик из желтой меди. 1840 г. Из фондов Ставропольского музея-заповедника

По величине его можно отнести к среднему, форма – валдайская классическая, с одним поясом. На «юбке» имеется в некоторых местах смазанная надпись: «В М ЕВСЕИIЛ БАРАНОВЪ 1840».

Мастер Евсевий (Евсей) Баранов был одним из наиболее видных литейщиков Касимовского района. Два пересекающихся кольца, разделяющих буквы и слова, обозначают свадебные кольца, что и позволяет сделать вывод, что колокольчик был изготовлен для свадьбы.

Уже в процессе эксплуатации этот колоколец потерял свой изначальный вид, петля и ухо были заменены.

Колокольчик получил новую жизнь в качестве сигнального устройства для крупного рогатого скота и превратился из свадебного в ботало. Касимовские колокольчики чаще других встречаются с поврежденными ушами либо вовсе без них. Причина этого в технологической ошибке. Постановка мощной петли из железа для языка изнутри колокольчика на том же самом месте, где снаружи стояло ухо, часто мешала их качественному литью.

В Ставропольский музей колокольчик поступил в 1980-е гг. из зональной комсомольской школы – бывшей Павловой дачи – в ходе этнографической экспедиции по г. Ставрополю.

Павлова дача, г. Ставрополь. Из фондов Ставропольского музея-заповедника

Свадебный колоколец, он же ботало, вошел в состав коллекции «Музыкальные инструменты» отдела этнографии.

О.М. Нафталиева

© Ставропольский государственный историко-культурный и природно-ландшафтный музей-заповедник имени Г. Н. Прозрителева и Г. К. Праве, 2026 г. Использование материалов сайта без согласования с администрацией сайта и без указания источника запрещено.